Làm sao giống như tóc của Wuyou bồng bềnh trong búi tóc?
Vào mùa hè năm 1944, Ma Heng, giám đốc Bảo tàng Cung điện, đến Lạc Sơn từ Trùng Khánh. Mục đích của chuyến đi này là để kiểm tra bộ sưu tập các di tích văn hóa do Bảo tàng Cung điện đặt ở Angu, Nga Mi, Lạc Sơn.Một ngày nọ, Trưởng khoa Ma Heng viết một bức thư và gửi nó từ Lạc Sơn đến Lizhuang, huyện Yibin ở hạ lưu. Người nhận là Wang Shixiang của Hiệp hội Xây dựng Trung Quốc.
Nhiều năm sau, Vương Thế Tường nhớ lại: Năm 1943, ông vào nam kiếm sống và đến Trùng Khánh.Ông Ma Shuping (Heng), giám đốc Bảo tàng Cố cung, là bạn học tiểu học của cha tôi. Anh ấy nhìn thấy tôi lớn lên và muốn biến tôi thành thư ký của anh ấy.Vì không làm việc thuần túy vì công việc giấy tờ nên anh đã chuyển đến Học viện Xây dựng Lizhuang và trở thành người học việc của ông Liang Si Cheng.Mùa hè năm sau, ông Shuping gửi thư nói với ông rằng nếu ông có thể nghỉ phép hai hoặc ba tuần, ông có thể gặp nhau ở Lạc Sơn.Ở đó có một nhà kho của Tử Cấm Thành. Nếu thời tiết tốt, bạn có thể may mắn nhìn thấy một số di tích văn hóa đã được di chuyển về phía nam nếu mở các hộp để thủy triều rút bớt.Tôi vui vẻ vâng lời.
Ông Vương Thế Tường dùng chim ưng săn thỏ
Bạn có thể đi thuyền nước từ Yibin đến Leshan, mất khoảng một ngày rưỡi.Wang Shixiang đến Lạc Sơn và tìm thấy Dean Ma Heng.Sau bữa trưa, cả hai gặp nhau để thăm Ling Shuhua, vợ của Chen Yuan, trưởng khoa Nghệ thuật Tự do của Đại học Vũ Hán.Họ là bạn cũ và quen nhau từ khi còn ở Bắc Kinh.Khi Wang Shixiang học tại Đại học Yanjing ở Bắc Kinh từ năm 1934 đến năm 1941, gia đình ông đã cho Wang Shixiang một khoảng sân gần cổng phía đông của trường để thuận tiện cho ông. Sân có diện tích hơn 20 mẫu Anh. Khu vườn có đầy đủ người hầu và đầu bếp.Trong thời gian đó, hoàng tử Wang Shixiang, hậu duệ của một gia đình quan chức nổi tiếng, đã cho đại bàng bắt thỏ vào mùa đông và để chó bắt lửng vào mùa hè.Chơi dế, nuôi chim bồ câu, mọi thứ.
Khi nhà thơ và nhà cổ điển học nổi tiếng Chen Mengjia kết hôn với Zhao Luorui tài năng, phòng tân hôn đã được người bạn tốt Wang Shixiang của ông cho mượn.Nhiều năm sau, Zhao Luorui kể: Một đêm khuya, Chen Mengjia và Zhao Luorui bị đánh thức bởi tiếng gõ cửa ầm ĩ. Họ rất sợ hãi, tưởng có kẻ cướp tới nhà nên không dám nói gì.Sau đó là một loạt âm thanh ríu rít, rít lên rồi im lặng.Hồi lâu, hai vợ chồng đoán không có gì nguy hiểm nên mới dám ngủ tiếp.Mãi đến ngày hôm sau tôi mới biết kẻ cướp tưởng tượng chính là ông chủ Wang Shixiang.Nửa đêm hôm trước, Vương Thế Tường vui đùa dẫn bốn con chó đến núi Ngọc Tuyền để bắt lửng. Lúc rạng sáng, Fo trở về, người gác cổng đã đi ngủ nên phải nhờ đàn chó dẫn lũ lửng qua tường đến bệnh viện.
Cuộc sống đại học của Wang Shixiang đầy hứng khởi và phấn khích. Theo lời anh ấy, tôi đang học tại Đại học Yan. Chen Yuan, Ling Shuhua và con gái Xiaoying của họ sống trong vườn cây ăn trái bên ngoài bức tường phía tây của Đại học Yan. Cửa sổ sáng hướng ra ngọn núi phía Tây, tôi có thể nhìn thấy khung cảnh thay đổi ngày đêm. Tôi thường đến thăm và ăn những quả lê và chà là mới hái.Trong khoảng thời gian này, Ling Shuhua thực sự đã lợi dụng cái chết của mẹ mình và trở về Bắc Kinh từ Đại học Vũ Hán ở Lạc Sơn để dự đám tang, qua đó tránh được mâu thuẫn với chồng và gia đình anh.Khi cô trở về thủ đô, cô gặp phải một số vấn đề nhân sự, và cô không sống ở Shijia Hutong, của hồi môn mà cha cô đã đưa cho cô. Ở đó có 28 phòng thuộc về Ling Shuhua.Ling Shuhua cho thuê nhà và thuê một căn nhà trồng cây ăn trái cùng con gái để ở.Mãi đến đầu năm 1942, ông mới rời Bắc Kinh và quay lại Lạc Sơn để đoàn tụ với chồng cô là Chen Yuan.Vì vậy, ngay khi Wang Shixiang đến Lạc Sơn, hoàng tử từ thủ đô đã đến thăm Ling Shuhua, một phụ nữ tài năng đến từ thủ đô.
Tác phẩm của Ling Shuhua
Năm ngoái, ông Chen Yuan được Chính phủ Quốc gia bổ nhiệm làm việc cho Hiệp hội Văn hóa Trung-Anh tại Anh.Ling Shuhua và con gái Chen Xiaoying chuyển đến phía tây Laoxiaoding. Nơi đây từng có chùa Vạn Phật nhưng sau đó bị bỏ hoang. Đại học Vũ Hán, chuyển về phía tây đến Lạc Sơn, đã thuê khu đất hoang này và xây vài dãy nhà đơn sơ cho giáo viên.Ling Shuhua cảm thấy ngôi nhà chật chội nên đã thuê thợ mộc để xây một căn nhà nhỏ cạnh nhà. Bên dưới là phòng khách dành cho khách, nơi ông thường đọc, viết và vẽ.Trình độ tiếng Anh, chữ viết và hội họa tiếng Trung của Ling Shuhua khá cao. Giáo viên dạy vẽ của cô là Miao Suyun, người gốc Côn Minh, từng là họa sĩ của Lafayette Cixi; giáo viên tiếng Anh của cô là Gu Hongming, người có câu nói nổi tiếng rằng đàn ông là ấm trà và phụ nữ là một trong những tách trà; về viết văn, cô đã học Chu Tá làm giáo viên của mình.
Ling Shuhua lúc bấy giờ nổi tiếng ở Bắc Kinh, phòng khách trong nhà anh được cả thế giới mệnh danh là "Phòng học lớn của hoa hậu". Nhiều tài năng trẻ tự hào đã được đến “Phòng học lớn của Hoa hậu”.Nhà thơ Ấn Độ Rabindranath Tagore lần đầu tiên đến thăm Trung Quốc và trở thành khách của gia đình Ling Shuhua.Những năm đó, ở Bắc Kinh vẫn còn có người nghiên cứu truyền thuyết về bột thơm giữa nhà thơ Xu Zhimo và Lin Huiyin, Lu Xiaoman và Ling Shuhua cho đến ngày nay.
Thật vinh dự khi được biết một người phụ nữ xinh đẹp và tài năng như vậy.
Ông Vương Thế Tường đi bộ lên phố Thiểm Tây từ Thủy Tây Môn. Khi đến cuối, anh leo thêm vài bậc thang để đến nhà Ling Shuhua.Nếu bạn đi bên phải, bạn sẽ đến Tiemengan hướng tới Miếu Khổng Tử Yueertang.Trong những năm tháng hỗn loạn, cách xa hàng ngàn dặm, khi gặp nhau ở Lạc Sơn, một thị trấn nhỏ ở Bashu, chủ nhà và khách đương nhiên đều buồn bã.Con gái của Ling Shuhua, Chen Xiaoying, mười ba, mười bốn tuổi. Khi nhìn thấy người quen, cô vui mừng đến mức nhanh chóng lấy cuốn sổ lưu niệm ra và yêu cầu khách viết những lời mà mình yêu thích.Đây là thú vui phổ biến trong nhiều gia đình trí thức đầu thế kỷ trước.Zhang Chonghe, lớn hơn Chen Xiaoying bảy hoặc tám tuổi, đang mang theo một cuốn album kỷ niệm như vậy. Khi gặp họa sĩ Zhang Daqian, ông đã yêu cầu anh ta vẽ một vài bức ký họa lên đó; khi gặp chuyên gia âm vị học Luo Changpei, anh ấy đã để lại một bản libretto từ "The Palace of Eternal Life"; Thậm chí, khi đối mặt với Đào Quang, một giáo viên Đại học Liên kết Tây Nam đang theo đuổi chính mình, ông cũng không quên yêu cầu anh viết vào cuốn album kỷ niệm: “Phong cảnh mùa xuân oi bức nhất là năm nay. Dù thấp, hãy dùng cao để sơn tường. Hoá ra tâm hồn mùa xuân đang bay khắp nơi”.Những tin nhắn và dòng chữ này đã theo Zhang Chonghe đi khắp thế giới và trở thành những kỷ niệm đẹp về nỗi nhớ quê hương, bạn bè và cuộc sống của chính cô.
Bài thơ của Vương Thế Tường để lại trong album tưởng niệm Tiểu Anh
Điều tương tự cũng đúng với album tưởng niệm Chen Xiaoying, con gái của Ling Shuhua.Mã Hành, giám đốc Bảo tàng Cung điện, đã sao chép một bài thơ của Lý Bạch, một nhà thơ thời Đường, người đã đi ngang qua Lạc Sơn trong cuốn album kỷ niệm. Trăng bán nguyệt mùa thu trên núi Nga Mi soi bóng xuống mặt nước sông Bình Cường.Về đêm, dòng suối trong vắt chảy về phía Tam Hiệp. Anh nhớ em và xuống Ngọc Châu mà không gặp em.Wang Shixiang đọc tin nhắn trong sổ tay của Xiaoying và để lại một bài thơ sau lưng Dean Ma: Dưa và táo tàu giòn khắp đất nước Ji, và số lượng cam và xanh là Jiazhou.Ở quê tôi người ta nói Tây Sơn đẹp nhưng đẹp đến nỗi trông như cái bánh bao bồng bềnh trong bánh bao.Wang Shixiang sau đó giải thích rằng khi chúng tôi gặp nhau lần đầu ở Lạc Sơn, Xiaoying đã nói rằng trái cây ở Yanda Orchard ở Bắc Kinh ngon như thế nào. Tôi an ủi Tiểu Anh và nghĩ rằng trái cây ở cả miền Bắc và miền Nam đều có. Xét về phong cảnh, Tây Sơn ở Bắc Kinh kém xa Vô Ưu.
Ngày hôm sau, Wang Shixiang lại đến thăm Ling Shuhua và con gái.Khi anh vừa leo lên chùa Vạn Phật, một con chó hoang bất ngờ lao ra và cắn Wang Shixiang.Lần này phiền toái, không dám nói có phải là chó dại hay không.Tôi nhanh chóng đến Bệnh viện Renji (sau này là Bệnh viện Nhân dân Thành phố) để tìm bác sĩ. Tiếc là bệnh viện không có vắc xin ngừa bệnh dại nên tôi phải đến Thành Đô.Cuối cùng tôi nhờ người mua vé đi Thành Đô nhưng tôi vẫn ngồi trên nóc xe. Khi đi qua một cái cống và nhìn thấy một cành cây lớn, tôi phải nhanh chóng cúi đầu trèo xuống.Sau khi đến Thành Đô tiêm thuốc mười bốn ngày, thời gian nghỉ phép đã trôi qua nên tôi phải đi thuyền về Lizhuang, Yibin.Cuộc hẹn ban đầu với Viện trưởng Mã Hành để xem những bức tranh nổi tiếng và thưởng thức các bình thờ bằng đồng đã phải hủy bỏ.Chuyện kể rằng, ông Wang Shixiang mua một chiếc thuyền từ Thành Đô và đi về phía nam. Anh đi ngang qua Bành Sơn và xuống thuyền nghỉ ngơi vào ban đêm. Anh ta bị một con rắn nhỏ có nọc độc cắn trong cỏ. Mu bàn chân trở nên sưng tấy. Anh phải ở lại Meishan vài ngày để chữa vết rắn cắn.
Tác phẩm của Ling Shuhua
Khi tôi trở lại Lizhuang, Yibin, tôi khập khiễng quay lại Hiệp hội Xây dựng. Ông Lương Tư Thành nhìn thấy vẻ mặt ngượng ngùng của tôi cũng không trách tôi về việc quá hạn.
Lạc Sơn, ký ức để lại cho ông Wang Shixiang, chuyên gia về di tích văn hóa hàng đầu Trung Quốc trong tương lai, thực ra là như thế này. Nó thiếu hương trầm thờ tượng Phật khổng lồ và vẻ đẹp của Nga Mi.Những bài viết hồi tưởng được sưu tầm trong cuốn “Jin Hui Hei” của ông Wang Shixiang không có một vài lời về Lạc Sơn.
rừng đen
Hàng năm vào ngày 26/3, tại Sơn Hải Quan, nơi nhà thơ Haizi qua đời, luôn có người từ khắp nơi đổ về. Một số người đi dạo trên tà vẹt đường sắt bị bỏ hoang, một số cầm hoa huệ và tuyển tập thơ, và một số viết chữ Haizi trên đường ray.Sau cái chết của Haizi, bạn của ông, Xi Chuan, đã viết một bài báo, bắt đầu bằng việc nói rằng cái chết của nhà thơ Haizi sẽ trở thành huyền thoại của thời đại chúng ta.
Cách đó hàng nghìn km ở Delingha, Thanh Hải, những người yêu mến nhà thơ Haizi đã xây dựng Nhà tưởng niệm Haizi, dựng tượng đài và tổ chức liên tiếp các Lễ hội thơ Haizi.Nếu hôm nay có người đến Thanh Hải, khi đi qua hồ Thanh Hải, tất cả hướng dẫn viên du lịch sẽ hỏi du khách một câu và trìu mến đọc:
Thành phố Đức Linh Hà, Thanh Hải
Chị ơi tối nay em ở Delingha, màn đêm buông xuống
Chị ơi tối nay em chỉ có Gobi thôi
Ở cuối đồng cỏ, đôi tay tôi trống rỗng
Tôi không cầm được một giọt nước mắt khi buồn
Chị ơi tối nay em ở Delingha
Đây là thành phố hoang vắng trong mưa
Khi hướng dẫn viên du lịch đọc đến đây, anh ta hỏi khách du lịch viết câu này và nói rằng nếu trả lời đúng sẽ có giải thưởng.Đã hơn ba mươi năm trôi qua, không có nhiều du khách trả lời đúng.Người hướng dẫn viên trẻ phải đọc một mình hai câu cuối: Đêm nay tôi chỉ có Gobi xinh đẹp. Kongkong/Chị ơi, đêm nay em không quan tâm đến con người, em chỉ cần chị.Đó là mùa hè năm 1988. Haizi đến Tây Tạng và đi qua Delingha, và viết cuốn “Nhật ký” nổi tiếng này vào một đêm mưa. Kể từ đó, thành phố nhỏ phía Tây Bắc này đồng nghĩa với sự cô đơn trong lòng thế giới, và Haizi đã trở thành tấm danh thiếp văn hóa của thành phố sa mạc Gobi này.
Haizi đã ra đi đã ba mươi ba năm, huyền thoại về năm đó vẫn còn tiếp tục.Hàng năm khi mùa xuân đến, có người luôn viết “Hướng ra biển, hoa nở mùa xuân”.Đây không chỉ là để tưởng nhớ nhà thơ Haizi.Tháng 4 năm 1988, nhà thơ Haizi từ thủ đô đến Lạc Sơn, miền nam Tứ Xuyên vì thích bài thơ dài “Đại Phật” của Song Qu và Song Wei ở Manyuan, Tứ Xuyên. Sau khi tỏ lòng tôn kính với tượng Phật khổng lồ Lạc Sơn được xây dựng vào thời nhà Đường bên bờ sông Minjiang, anh bắt xe thẳng đến Manyuan. Haizi định ở lại Manyuan một thời gian để ôn lại bài thơ dài “Mặt trời” mà ông đã viết mấy năm:
Những ngày tháng Tám đang đến/Liềm tôi xiên chéo ngang eo/Tôi nhặt xác cây trồng/Nhiều núm vú sáng bóng trên thân rơm/Tôi để vú dựng đứng trên miệng/Bộ ngực bay qua núi và đốn cây Vài năm trước khi đến Manyuan, Leshan, Haizi đã trao đổi thư từ với Song Qu và Song Wei từ lâu và trở thành bạn bè. Tháng 11 năm 1984, Haizi viết bài hát "Rừng đen gửi Qu Wei One by One": Bên mép giỏ đen, mặt trời rời môi. Ta đã nói từ lâu, trăng còn cần tích vào đêm trước khi trời tối, và trăng còn cần tích ở phía đông.
Vào những năm 1980, có hai thành trì của thơ ca Trung Quốc. Một ở Bắc Kinh, do Beidao và Guchen đại diện, v.v.; người còn lại ở Tứ Xuyên, đại diện bởi Wan Xia, Lan Ma, Zhai Yongming, Song Wei, v.v. Cho đến ngày nay, tôi vẫn có một điểm yếu đối với “Ngôn ngữ gia đình” của Song Wei:
1: Chờ khách
Một người vượt biển đến gặp tôi
Bây giờ con ngựa đang đi ngang qua cửa
Anh ấy đang cầm một chiếc Sinan trên tay
Rẽ vào núi sau về phía tây
Tôi không có gì để nói với anh ấy
Chỉ cần buộc lưỡi chiến đấu dưới mái hiên
Treo đèn cửa lại
Sau đó tôi phủi bụi bằng ống tay áo và chuẩn bị nhà cửa
Im lặng chờ anh về
Đó là một ngày nhiều mây
Tôi trút cơn mưa hứng được ngày hôm qua
Ngồi lặng bên bếp lửa hâm rượu
Hoặc tỉ mỉ pha một liều thuốc bắc
Chẳng mấy chốc trời sẽ tối và gió sẽ thổi vào rèm
Người quan tâm nhìn tôi lúc này
Đã đến lúc mở rèm cửa nhà tôi
Chơi một trò chơi bài đơn giản với tôi
Nhà thơ Song Wei Song Qu Haizi Yu Manyuan
Nhà thơ lo lắng cho nhau.Haizi đến huyện Manyuan ở ngã ba Vân Nam và Tứ Xuyên. Đây là một thị trấn được bao quanh bởi cây xanh và được bao phủ bởi vô số khu rừng.Haizi được hai anh em nhà thơ Song Qu và Song Wei đón nhận nồng nhiệt, họ đã cho Haizi một căn phòng nhỏ trong Học viện Phòng Sơn để anh yên tĩnh và ôn lại thơ.Haizi sống ở Manyuan được hai tuần. Trong thời gian rảnh rỗi, Song Qu và Song Wei đã đưa Haizi đi khắp nơi. Haizi nói rằng anh ấy đã tập khí công và biểu diễn trước mặt hai anh em; Song Wei biết bói và bói toán cho Haizi. Kết quả rất buồn. Những bài thơ của Haizi đối với anh đã tạo thành một hố đen, sau khi bước vào thì khó thoát ra được.Một từ trở thành sự thật!
Vào những năm 1980, cốt lõi của thơ Lạc Sơn từng nằm ở Manyuan.Học viện Phòng Sơn theo cách nói của Song Qu và Song Wei được gọi là Nhà Đỏ trong mắt người ngoài.Nó đã tiếp nhận nhiều nhà thơ và nhà thơ. Trước cửa có suối, sau lưng là đồi xanh. Có một khu vườn nhỏ ở lối vào, sau đó là một số ngôi nhà lớn lợp ngói, có phòng học và phòng khách. Qua những ngôi nhà lát gạch, có một khu vườn khác và một dãy phòng bên cạnh có cây anh đào cùng nhiều loại hoa và cây cối khác nhau.Haizi rất thích môi trường này. Ăn măng đặc sản nơi đây và tắm mình trong gió xuân, nắng của Manyuan, Haizi cơ bản đã hoàn thành việc sáng tác và biên tập bài thơ dài “Mặt trời” tại đây.
Sau khi Haizi rời Manyuan, Leshan, anh đến Thành Đô và gặp một nhóm nhà thơ ở Thành Đô.Sau đó ông tới Thanh Hải và Tây Tạng. Ở Thanh Hải, Haizi để lại "Nhật ký" của mình, "Chị ơi, tối nay em ở Delingha, hai tay trống rỗng ở cuối thảo nguyên." Vào tháng 3 năm sau, Haizi tách khỏi thế giới.
Cho đến hôm nay tôi vẫn chưa thấy kỷ niệm nào về Haizi do anh em nhà thơ Song Qu và Song Wei viết. Có lẽ, đó là một nút thắt khó quên. Năm này qua năm khác, mùa xuân ấm áp, hoa đua nở.Tôi thực sự hy vọng rằng một ngày nào đó, tôi có thể nhìn thấy dấu vết hành trình thờ cúng Đức Phật khổng lồ của Haizi ở Lạc Sơn và Manyuan khi viết và thảo luận về thơ.
Ảnh do Haizi chụp ở Manyuan năm 1988.4
